XII CONGRESSO INTERNACIONAL ABRALIC

XII CONGRESSO INTERNACIONAL ABRALIC

Resumo:295-1

Oral (Tema Livre)

295-1	"tierra que todo se da, pero com acidez": ficção e história em Pedro Páramo, de Juan Rulfo
Autores:	Daniele dos Santos Rosa (UNB - Universidade de Brasília)

Resumo

Um dos problemas centrais da crítica literária é a relação entre a forma literária e o processo social. Esta relação se intensifica no momento em que a estrutura literária se estabelece como escola, como manifestação coletiva da arte e passa a atuar como forma de expressão de um tempo ou época. Como nos ensina Antonio Candido, trata-se de uma relação dialeticamente íntegra entre a estrutura da obra de arte e a História. É nesse sentido, como um problema da crítica e da historiografia literária (ambas tendências que não se separam no trabalho do crítico), que pretendo nesta comunicação refletir sobre o romance Pedro Páramo, de Juan Rulfo. Esta obra é parte de um movimento estético inovador, o Realismo Fantástico, que vai na contramão do modernismo europeu e americano. Tem-se um romance que se fundamenta na utilização das inovações formais, como a fragmentação temporal e espacial, mas mantém uma referencialidade na História do México. É portanto uma obra que enuncia em si as relações entre o fantástico e o real, trazendo à tona o debate entre ficção e realidade, ou seja, as formas do Realismo. Buscando posicionar melhor esta reflexão, é preciso nos perguntar: como a ascensão de um movimento como o Realismo Fantástico se coloca na historiografia literária, na complicada relação entre literatura e mundo, ficção e história? Tais questões parecem evidenciar na obra de Rulfo um movimento de retorno dessa necessidade de ligação entre passado e presente, manifestada por um modelo literário que não é exatamente o tipo de romance histórico, enunciado por George Lukács, mas que mantém sua referencialidade histórica de forma profunda. Um dos aspectos centrais da manutenção da historicidade e da modificação do modelo é a transferência do centralidade da obra, que deixa de ser a crença no progresso, para tornar-se a experiência da derrota. O fato de tal manifestação se concretizar na América Latina, em nações cujas condições arcaicas enunciam a impossibilidade de um futuro, demonstraria a latência dessa necessidade histórica. Esta seria a força dos romances latino-americanos que apelam ao maravilhoso para conseguir refletir sobre seus futuros contaminados por seus passados? Nesse sentido, é preciso investigar como Pedro Páramo, uma das obras centrais do Realismo Fantástico, ao compartilhar da renovação da forma romance, mantém em si a necessidade e a busca pelo sentido histórico. O romance, em sua inovação formal, parece captar o movimento social humano em sua estrutura mais profunda, evidenciando suas características mais essenciais; ao mesmo tempo em que transcende essa homologia, ou seja, se aproxima daquilo que Lukács chamou de “romance realista”, ou seja, a obra que capta o movimento da história. Essa discussão baseia-se na necessidade de refletir sobre o papel da obra literária no mundo atual. A obra de arte, ao buscar retomar a história no momento que todos abrem mão dela, consegue ainda demonstrar que o homem pode romper com essa rede de causa e efeito? Os murmúrios e os lamentos da obra de Rulfo parecem dizer que sim. É preciso ainda ouvi-los com atenção.

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