XII CONGRESSO INTERNACIONAL ABRALIC
Resumo:708-1


Oral (Tema Livre)
708-1Relatos fractuales/narraciones friccionales. El testimonio latinoamericano entre dicción y ficción਀㰀⼀戀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀琀爀㸀㰀琀搀 瘀愀氀椀最渀㴀琀漀瀀㸀䄀甀琀漀爀攀猀㨀㰀⼀琀搀㸀㰀琀搀㸀㰀甀㸀䴀愀挀欀攀渀戀愀挀栀 圀攀爀渀攀爀 㰀⼀甀㸀  ⠀䤀䘀刀ⴀ唀倀 ⴀ 䤀渀猀琀椀琀甀琀 昀ﰀ爀 刀漀洀愀渀椀猀琀椀欀Ⰰ 唀渀椀瘀攀爀猀椀琀琀 倀漀琀猀搀愀洀⤀ 㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀⼀琀愀戀氀攀㸀㰀瀀 愀氀椀最渀㴀樀甀猀琀椀昀礀㸀㰀戀㸀㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀㈀㸀刀攀猀甀洀漀㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀戀㸀㰀瀀 愀氀椀最渀㴀樀甀猀琀椀昀礀 挀氀愀猀猀㴀琀爀攀猀㸀㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀㈀㸀䄀 氀漀 氀愀爀最漀 搀攀 琀漀搀漀 攀氀 猀椀最氀漀 堀堀 ጀ焠甀攀 栀愀 猀椀搀漀 挀愀爀愀挀琀攀爀椀稀愀搀漀 挀漀洀漀 氀愀 ᰀ攠爀愀 搀攀氀 琀攀猀琀椀洀漀渀椀漀ᴀ†⠀䘀攀氀洀愀渀Ⰰ 圀椀攀瘀椀漀爀欀愀⤀ጀ†氀愀 瀀爀漀戀氀攀洀琀椀挀愀 琀椀挀愀 礀 攀猀琀琀椀挀愀 搀攀 爀攀ⴀ瀀爀攀猀攀渀琀愀挀椀渀 栀愀 樀甀最愀搀漀 甀渀 瀀愀瀀攀氀 瀀爀攀瀀漀渀搀攀爀愀渀琀攀 攀渀 氀漀猀 搀椀猀挀甀爀猀漀猀 礀 瀀爀挀琀椀挀愀猀 愀爀琀猀琀椀挀漀猀 礀 瀀漀氀琀椀挀漀猀Ⰰ 攀渀 攀氀 猀攀渀琀椀搀漀 琀爀椀瀀氀攀 搀攀 嘀漀爀猀琀攀氀氀甀渀最Ⰰ 䐀愀爀猀琀攀氀氀甀渀最 礀 嘀攀爀琀爀攀琀甀渀最⸀ 䔀猀琀漀猀 搀椀猀挀甀爀猀漀猀 礀 瀀爀挀琀椀挀愀猀 栀愀渀 攀猀琀愀搀漀 攀猀琀爀攀挀栀愀洀攀渀琀攀 瘀椀渀挀甀氀愀搀漀猀 挀漀渀 氀漀猀 最爀愀渀搀攀猀 挀漀渀昀氀椀挀琀漀猀 瀀漀氀琀椀挀漀ⴀ猀漀挀椀愀氀攀猀 礀 氀漀猀 瀀爀漀挀攀猀漀猀 搀攀 洀攀洀漀爀椀愀 礀 漀氀瘀椀搀漀⸀ 䔀渀 䄀洀爀椀挀愀 䰀愀琀椀渀愀 ጀ瀠愀爀琀椀挀甀氀愀爀洀攀渀琀攀 攀渀 氀愀猀 猀漀挀椀攀搀愀搀攀猀 焀甀攀 瘀椀瘀愀渀 攀砀瀀攀爀椀攀渀挀椀愀猀 搀攀 最甀攀爀爀愀Ⰰ 最甀攀爀爀愀 挀椀瘀椀氀 礀 搀椀挀琀愀搀甀爀愀猀 洀椀氀椀琀愀爀攀猀ጀ†甀渀愀 瀀爀挀琀椀挀愀 攀猀挀爀椀琀甀爀愀爀椀愀 ⠀礀 攀渀 猀攀渀琀椀搀漀 洀猀 愀洀瀀氀椀漀 愀爀琀猀琀椀挀愀⤀ 栀愀 琀攀渀椀搀漀 甀渀愀 爀攀氀攀瘀愀渀挀椀愀 愀戀爀甀洀愀搀漀爀愀㨀 攀氀 琀攀猀琀椀洀漀渀椀漀⼀氀愀 氀椀琀攀爀愀琀甀爀愀 琀攀猀琀椀洀漀渀椀愀氀⸀ 䄀氀 洀椀猀洀漀 琀椀攀洀瀀漀 猀攀 栀愀 搀攀猀愀爀爀漀氀氀愀搀漀 甀渀 搀椀猀挀甀爀猀漀 琀攀爀椀挀漀 猀漀戀爀攀 攀氀 琀攀猀琀椀洀漀渀椀漀 ጀ瀠爀攀搀漀洀椀渀愀渀琀攀洀攀渀琀攀 搀攀猀搀攀 氀愀猀 愀挀愀搀攀洀椀愀猀 搀攀氀 渀漀爀琀攀ጀ†焀甀攀 栀愀 椀渀猀椀猀琀椀搀漀 攀渀 攀氀 琀攀猀琀椀洀漀渀椀漀 挀漀洀漀 ᰀ愠爀洀愀 挀甀氀琀甀爀愀氀ᴀ†⠀刀漀洀渀ⴀ䰀愀最甀渀愀猀 礀 䴀挀 䌀愀氀氀椀猀琀攀爀⤀ 攀渀 氀愀 氀甀挀栀愀 最甀攀爀爀椀氀氀攀爀愀 礀 挀漀洀漀 ᰀ瀠漀猀琀氀椀琀攀爀愀琀甀爀愀ᴀ†⠀䈀攀瘀攀爀氀攀礀⤀Ⰰ 愀猀 挀漀洀漀 愀爀琀椀挀甀氀愀挀椀渀 猀椀洀戀椀琀椀挀愀 攀渀琀爀攀 攀氀 琀攀猀琀椀洀漀渀椀愀渀琀攀 猀甀戀愀氀琀攀爀渀漀 礀 攀氀 爀攀挀漀瀀椀氀愀搀漀爀 椀渀琀攀氀攀挀琀甀愀氀 洀椀氀椀琀愀渀琀攀 攀渀 氀愀 爀攀瀀爀攀猀攀渀琀愀挀椀渀 搀攀氀 ᰀ漠琀爀漀ᴀ†ጀ甠渀愀 挀愀渀漀渀椀稀愀挀椀渀 焀甀攀 愀渀琀攀 氀愀猀 洀切氀琀椀瀀氀攀猀Ⰰ 搀椀瘀攀爀猀愀猀 礀 搀椀昀攀爀攀渀琀攀猀 瀀爀挀琀椀挀愀猀 攀猀挀爀椀琀甀爀愀爀椀愀猀 ⠀搀甀爀愀渀琀攀 礀 搀攀猀瀀甀猀 搀攀氀 昀椀渀 搀攀 氀漀猀 挀漀渀昀氀椀挀琀漀猀 愀爀洀愀搀漀猀⤀ 爀攀猀甀氀琀愀 猀甀洀愀洀攀渀琀攀 搀椀猀挀甀琀椀戀氀攀 礀 挀甀攀猀琀椀漀渀愀戀氀攀⸀ La ponencia quiere contribuir a una nueva teorización aerca de estas prácticas escriturarias/literarias que supere las construcciones (y limitaciones) conceptuales estrechamente ligadas a los proyectos político-sociales en el contexto de los conflictos armados de los años sesenta a los noventa del siglo XX. Apunta a una conceptualización partiendo de las teorizaciónes sobre las relaciones entre narraciones diccionales y ficcionales así como textos factuales y ficcionales (Genette, Ette). Comprende los textos y las prácticas escriturarias mismos como lugares de encuentros conflictivos de diferentes formas de apropiación, representación y presentación –verdaderos relatos fractuales y narraciones friccionales. Con esto, pregunta por las condiciones, (trans)formaciones y perspectivas del testimonio/la literatura testimonial en el contexto de los procesos de memoria de las sociedades postdictatoriales y postbélicas de América Latina. Hace referencia explícita y especial a los discursos y prácticas discursivas en América Central –una región cuyas experiencias traumáticas a finales del siglo XX e inicios del XXI pueden ser entendidas como emblemáticas y paradigmáticas para América Latina, en general, y donde por su carácter de espacio dinámico, entrelazamiento internacional así como diversidad cultural y humana se concentran de forma particular.਀㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀⼀琀愀戀氀攀㸀㰀⼀琀爀㸀㰀⼀琀搀㸀㰀⼀琀愀戀氀攀㸀㰀⼀戀漀搀礀㸀㰀⼀栀琀洀氀㸀