Decisão de criar a Associação Brasileira de Literatura Comparada – ABRALIC, tomada durante o XI Congresso da Associação Internacional de Literatura Comparada, realizado em Paris;

Fundação da ABRALIC, no Seminário Latino-Americano de Literatura Comparada, em Porto Alegre

Lançamento do número 1 do Boletim Contraponto, primeira publicação da ABRALIC.

I Congresso – UFRGS, Porto Alegre: Intertextualidade e interdisciplinaridade.

II Congresso – UFMG, Belo Horizonte: Literatura e memória cultural.

Lançamento do primeiro número da Revista Brasileira de Literatura Comparada.

III Congresso – UFF, Niterói: Limites.

IV Congresso – USP, São Paulo: Literatura & diferença.

V Congresso – UFRJ, Rio de Janeiro: Cânones e contextos.

VI Congresso – UFSC, Florianópolis: Literatura Comparada.

VII Congresso – UFBA, Salvador: Terras & Gentes.

VIII Congresso – UFMG, Belo Horizonte: Mediações.

IX Congresso – UFRGS, Porto Alegre: Travessias.

A Revista Brasileira de Literatura Comparada, passa a ter periodicidade semestral.

X Congresso – UERJ, Rio de Janeiro: Lugares dos discursos.

XI Congresso – USP, São Paulo: Tessituras, interações, convergências.

CENTRO, CENTROS – ÉTICA E ESTÉTICA, foi o tema do XII Congresso Internacional da ABRALIC, realizado entre 18 e 22 de julho de 2011, no campus da Reitoria da UFPR, em Curitiba. Presidido por Marilene Weinhardt, o evento coincidiu com os 25 anos de fundação da entidade. A partir do início dos anos de 1990, os estudos comparatistas foram tomados por uma forte desconfiança, de natureza ética, que levou a disciplina a questionar tanto seu objeto – a literatura – quanto alguns de seus pressupostos básicos – a centralidade do estético, o conceito de nacional. Ao iniciar-se a segunda década do século XXI, era tempo de revisitar esse objeto e, sob novas perspectivas, seu campo conceitual. Sem abrir mão das desconfianças, por um lado, e, por outro, tirando partido do lugar que o Brasil passou a ocupar, o momento tornou-se propício para discutir a retomada da centralidade dos Estudos Literários para a Literatura Comparada e o papel das teorias nesse contexto, além da própria lógica centro-periferia. Num mesmo movimento, o centro e os centros, o ético e o estético.